الخلافة المغتصبة — الصفحة ١٤٤

خبر السقيفة

" وغلبوهم عليه جماعا وموعظة " ولعل كلمتي " جماعا وموعظة " هي لغز زائد

عند ابن خلدون وإمعانا منه في تنسيق موقف الشيخين فيما زاولوه من قمع وإرهاب

للأنصار . دعنا نتابع الأمر لنرى هل فيه ما يصدق كلام بن خلدون ؟ ! .

ذكر هذا الأخير احتجاج كل من أبي بكر وعمر بن الخطاب على هذا النحو :

قال أبو بكر : نحن أولياء النبي وعشيرته وأحق الناس بأمره ، ولا ينازع في

ذلك وأنتم لكم حق السابقة والنصرة ، فنحن الأمراء وأنتم الوزراء . وقال

الحباب بن المنذر بن الجموح : منا أمير ومنكم أمير ، وإن أبوا فاجلوهم يا معشر

الأنصار عن البلاد ، بأسيافكم وإن الناس لهذا الدين ، وإن شئتم أعدناها جذعة

أنا جذيلها المحكك ، وعذيقها المرجب .

وقال عمر : " إن رسول الله ( ص ) أوصانا بكم كما تعلمون ، ولو كنتم الأمراء

لأوصاكم بنا " .

قبل السير في كشف آثار التلبيس في هذا النص ، يجدر بنا أن نعري أيضا

عن ( 45 ) ذلك الجو الذي أودعوه خبر السقيفة . ابن خلدون يجعل خبر السقيفة

بحيث يفيد القارئ بمدى تلقائية اجتماع أبي بكر وعمر أبي عبيدة . والواقع يثبت

عكس ذلك . إن هناك خطة مدبرة سلفا يتزعمها أولئك الثلاثة . ولست ممن

يستسيغ أن يكون هذا الحلف قادرا بتلقائيته الانتصار على الأنصار إن لم يكن

هناك تدبير مسبق .

ذكر ابن أبي الحديد : " إن عمر لما علم أن رسول الله قد مات خاف من وقع

فتنة في الإمامة وتغلب أقوام عليها ، إما من الأنصار أو من غيرهم ، فاقتضت

المصلحة عنده تسكين الناس فأظهر ما أظهر وأوقع تلك الشبهة في قلوبهم حراسة

للدين والدولة إلى أن جاء أبو بكر ( 46 ) " .

وهذا الكلام يفيد في أن قضية الخلافة كانت متواجدة في ذهن عمر بن الخطاب

وينتظر مجئ أبي بكر ليبدأ تحركهما في هذا المجال والأمر آنذاك كان يقتضي تسكين

( 45 ) نفس المصدر ص 468 . ( 46 ) شرح النهج ، ابن أبي الحديد .