الأحكام الواضحة — الصفحة ٣٠

وضوء الجبيرة

الجبيرة ، والأحوط وجوباً ضمّ التيمّم إذا كانت الأطراف المتضرّرة أزيد من المتعارف .

( مسألة 137 ) : إذا كان الجرح أو نحوه في مكان آخر غير مواضع الوضوء ،

لكن كان بحيث يضرّه استعمال الماء في مواضعه ، فالمتعيّن التيمّم .

( مسألة 138 ) : لا فرق في حكم الجبيرة بين أن يكون الجرح أو نحوه

حدث باختياره على وجه العصيان أم لا .

( مسألة 139 ) : إذا كان ظاهر الجبيرة طاهراً ،

لا يضرّه نجاسة باطنها .

( مسألة 140 ) : محلّ الفصد داخل في الجروح ،

فلو كان غسله مضرّاً يكفي المسح على الوصلة التي عليه إن لم تكن أزيد من المتعارف ، وإلَّا حلَّها وغسل المقدار الزائد ثمّ شدّها .

( مسألة 141 ) : إذا كان ما على الجرح من الجبيرة مغصوباً لا يجوز المسح عليه ،

بل يجب رفعه وتبديله ، وإن كان ظاهره مباحاً وباطنه مغصوباً إذا عدّ مسح الظاهر تصرّفاً فيه ، ولو مسح على المغصوب عصى وصحّ وضوؤه .

( مسألة 142 ) : لا يشترط في الجبيرة أن تكون ممّا تصحّ الصلاة فيه ،

فلو كانت حريراً ، أو ذهباً ، أو جزء حيوان غير مأكول لم يضرّ بوضوئه ، فالذي يضرّ هو نجاسة ظاهرها .

( مسألة 143 ) : ما دام خوف الضرر باقياً يجري حكم الجبيرة وإن احتمل البرء ،

وإذا ظنّ البرء وزال الخوف وجب رفعها .

( مسألة 144 ) : إذا أمكن رفع الجبيرة وغسل المحلّ ، لكن كان موجباً لفوات الوقت ،

فالأظهر العدول إلى التيمّم .

( مسألة 145 ) : الدواء الموضوع على الجرح ونحوه إذا اختلط مع الدم وصارا كالشئ الواحد ولم يمكن رفعه بعد البرء ،

بأن كان مستلزماً لجرح المحلّ وخروج