الأحكام الواضحة — الصفحة ١٠٤

المطهّرات

( مسألة 458 ) : الثوب المصبوغ بالصبغ المتنجّس يطهر بالغسل بالكثير

إذا بقي الماء على إطلاقه إلى أن ينفذ إلى جميع أجزائه ، بل بالقليل أيضاً إذا كان الماء باقياً على إطلاقه إلى أن يتمّ عصره .

( مسألة 459 ) : العجين النجس يشكل تطهيره بأن يخبز ، ثمّ يجفّف ، ثمّ يوضع في الكثير ،

فإنّه يشكل إحراز وصول الماء المطلق إلى باطنه .

( مسألة 460 ) : المتنجّس بالبول غير الآنية إذا طهر بالقليل

فلا بدّ من الغسل مرّتين ، والمتنجّس بغير البول ومنه المتنجّس بالمتنجّس بالبول في غير الأواني يكفي في تطهيره غسلة واحدة ولو كانت هي المزيلة لعين النجاسة .

( مسألة 461 ) : الآنية إن تنجّست بولوغ الكلب

فيما فيها من ماء أو غيره ممّا يصدق معه الولوغ يجب تعفيرها أوّلاً بالتراب ، ثمّ تجب غسلتان بعده بالماء ، وإذا غسلت بماء المطر فلا حاجة إلى التعدّد ، وأمّا في الكثير والجاري فلا يترك الاحتياط بالتعدّد .

( مسألة 462 ) : إذا لطع الكلب الإناء ، أو شرب بلا ولوغ لقطع لسانه ،

فالأحوط وجوباً في خصوص الشرب بلا ولوغ أنّه بحكم الولوغ في كيفيّة التطهير ، وأمّا وقوع لعاب فمه فالأقوى فيه عدم اللحوق ، وإن كان أحوط ، بل الأحوط إجراء الحكم المذكور في مطلق مباشرته ولو كان بغير اللسان من سائر الأعضاء ، حتى وقوع شعره أو عرقه في الإناء .

( مسألة 463 ) : الآنية التي يتعذّر تعفيرها بالتراب الممزوج بالماء تبقى على النجاسة ،

أمّا إذا أمكن إدخال شيء من التراب الممزوج بالماء في داخلها وتحريكه بحيث يستوعبها ، أجزأ ذلك في تطهيرها .

( مسألة 464 ) : يجب أن يكون التراب الذي يعفر به الإناء طاهراً

قبل الاستعمال .