أزواج النبي وبناته — الصفحة ٨٤

2 - من غير نسبها وصفتها ؟

واعترف الشاعر عمير بن الأهلب الضبي المشارك في جيش عائشة في معركة

الجمل بعبودية أبي بكر قائلا :

أطعنا بني تيم بن مرة شقوة * وهل تيم إلا أعبد وإماء ( 1 )

لذلك قال أبو سفيان عن حكم أبي بكر : ما بال هذا الأمر في أقل قريش مكانة

وأذلها ذلة ( 2 ) . أي أذلاء بالعبودية .

وقال قيس بن سعد بن عبادة لأبي بكر : ليس عندك حسب كريم ( 3 ) .

وقال عمر لأبي بكر : والهفاه على ضئيل بني تيم ( 4 ) . والضئيل هو العبد .

وكان أبو قحافة من عبيد عبد الله بن جدعان التيمي وعمله النداء على طعامه

فجاء في حق ابن جدعان من الشعر :

له داع بمكة مشمعل * وآخر فوق دارته ينادي

فالمشمعل هو سفيان بن عبد الأسد والآخر هو أبو قحافة والاثنان من عبيد عبد

الله بن جدعان . قال هشام بن الكلبي : كانت أم سفيان بن عبد الأسد أمة لابن

جدعان ( 5 ) . فأم سفيان وأم عتيق من عبيد عبد الله بن جدعان .

وكان ابن جدعان أكبر تاجر للعبيد والإماء في مكة وصاحب أكبر دار لتوليد

وبيع الأطفال ، فقد كان يملك العشرات من الإماء اللواتي يعرضهن على الرجال

فيحملن منهم ثم يبيع الأطفال من آبائهم أو من الغرباء ( 6 ) .

وكان الزنا في الجاهلية عملا عاديا وخاصة للإماء فيقع عشرات من الرجال

( 1 ) تاريخ الطبري 3 / 531 . ( 2 ) أخرجه الحاكم وصححه الذهبي ، تاريخ الخلفاء ، السيوطي ص 66 . ( 3 ) البحار 29 / 167 . ( 4 ) شرح النهج ، المعتزلي 2 / 31 - 34 . ( 5 ) مثالب العرب ، هشام بن الكلبي ص 139 ، طبعة دار الهدى للتراث - بيروت ، معجم البلدان ، الحموي 2 / 424 ، 5 / 185 ، السيرة النبوية ، ابن كثير 1 / 117 . ( 6 ) المصدر السابق .