أزواج النبي وبناته — الصفحة ١٣٢

امتناع البعض عن المشاركة في مراسم جثمان النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم )

ولقد ابتعد الحزب القرشي عن المشاركة في مراسم تشييع خاتم الأنبياء ( صلى الله عليه وآله وسلم )

وذهبوا إلى سقيفة بني ساعدة لانتخاب فرد من أفرادهم خليفة للمسلمين .

فلم يحضر أبو بكر وعمر غسل النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وتشييعه والصلاة عليه ودفنه !

والدليل :

قال ابن أبي شيبة : " كان أبو بكر وعمر في الأنصار ولم يحضرا جنازة

النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) " ( 1 ) .

وحتى عائشة لم تحضر مراسم غسل ودفن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بغيابها يومين ! فقد قالت :

" والله ما علمنا بدفن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) حتى سمعت صوت المساحي من آخر

الليل ليلة الأربعاء " ( 2 ) .

لذا فقد قال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : إذا أصيب أحدكم بمصيبة فليذكر مصيبته بي فإنها أعظم

المصائب ( 3 ) .

وقد أثبتت أمهات الكتب الإسلامية ابتعاد هؤلاء عن حضور مراسم دفن رسول

البشرية .

ويكاد الإنسان المسلم ينفطر فؤاده وتخمد نبضات قلبه لسماع هذا الخبر ، فكيف

يمتنع بعض الصحابة عن حضور مراسم دفن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وهم يعلنون إسلامهم

ويظهرون إيمانهم .

والمدهش في الأمر أن الجماعة التي قالت لرسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يهجر في يوم شهادته

هي نفسها التي ادعت عدم موته ! وتسببت في تأخير دفن جثمان النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وإهانة

مقامه الشريف . وقد افتعلت ذلك لتهيئة الأرضية لمشروع السقيفة وإشغال بني هاشم

بجهاز الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .

( 1 ) المصنف ، ابن أبي شيبة ، باب المغازي ، خلافة أبي بكر . ( 2 ) مسند أحمد بن حنبل 6 / 26 ، سنن البيهقي 3 / 409 ، مختصر تاريخ دمشق 2 / 382 ، 393 . ( 3 ) الطبقات 2 / 275 .