محاضرات في أصول الفقه ( موسوعة الإمام الخوئي ) — الجزء ٤٣، الصفحة ٥٨

المعنى الحرفي

المعنى الحرفي

على هيئة الفاعل ، لا بشخصيتها الذاتية ، وهذا معنى نوعية الوضع .

[ المعنى الحرفي ]

وأمّا الكلام في الجهة الرابعة من حيث مرحلة الاثبات والوقوع ، فيقع في الأقسام

الثلاثة من الوضع ، وهي الأقسام الممكنة : من الوضع العام والموضوع له العام ،

والوضع الخاص والموضوع له الخاص ، والوضع العام والموضوع له الخاص . وأمّا القسم

الرابع وهو الوضع الخاص والموضوع له العام ، فحيث إنّه غير ممكن ، فلا تصل النوبة إلى

البحث عنه في مرحلة الإثبات ، لأنه متفرع على إمكانه .

وعلى ذلك فنقول : لا شبهة في وقوع الوضع العام والموضوع له العام كوضع أسماء

الأجناس ، كما أنّه لا شبهة في وقوع الوضع الخاص والموضوع له الخاص كوضع الأعلام

الشخصية ، وإنّما الكلام والإشكال في وقوع الوضع العام والموضوع له الخاص ، فذهب

جماعة إلى أنّ وضع الحروف وما يشبهها منه ، أي من الوضع العام والموضوع له الخاص

( 1 ) ولكن أنكره جماعة آخرون منهم المحقق صاحب الكفاية ( قدس سره ) ( 2 ) .

وتحقيق الكلام في المقام يتوقف أوّلاً على تحقيق المعاني الحرفية والمفاهيم الأدوية

، ثمّ التكلم في أنّ الموضوع له فيها كوضعها عام أو أنّه خاص ، فيقع الكلام في

مقامين :

المقام الأوّل : في تحقيق المعاني الحرفية والمفاهيم الأدوية وبيان المراد من عدم

استقلالها .

( 1 ) نسبه صاحب الحاشية : 31 السطر 13 إلى أكثر المتأخرين . ( 2 ) كفاية الأُصول : 10 .