الرسائل العشر — الصفحة ٣٢٨

المسائل

عصى بترك السجود ، وليس جميع الملائكة معصومين ، بل نقطع على أن الرسل

منهم كذلك والباقي يجوز عليهم الخطأ ، وهو مذهب كثير من المفسرين والعلماء .

ومن قال لم يكن من الملائكة يقول : كان من جملة المأمورين بالسجود

لآدم كالملائكة فلذلك ( 1 ) استثناه ويكون هذا استثناء منقطعا كما يقال : ما في

الدار أحد إلا وتد وكما قال :

وبلدة ليس لها أنيس * إلا اليعافير وإلا العيس

مسألة : عن قوله في التفاضل بين أولى العزم من الرسل وبين أئمتنا عليهم

السلام أجمعين ، فإني وجدت أقوال أصحابنا في ذلك مختلفة .

الجواب : هذه المسائل فيها خلاف بين أصحابنا ، منهم من يفضل الأئمة

على جميع الأنبياء عليهم السلام ، ومنهم من يفضل عليهم أولوا العزم ، ومنهم من

يفضلهم عليهم ، والأخبار مختلفة ( 2 ) والعقل لا يدل على شئ منه ، وينبغي أن

نتوقف في ذلك ، ونجوز جميع ذلك .

مسألة عن رجل اجتمع عليه حجتان حجة نذر وحجة الإسلام بأيهما

يبدأ ؟ .

الجواب : يبدأ بحجة الإسلام ثم بالنذر .

مسألة : عن الذمي إذا لاقى مياه الآبار بجسمه أو أرسل فيها دلوا ما الحكم

في ذلك ؟ .

الجواب : المشرك والذمي إذا لاقى بجسمهما في البئر أو مس الدلو وهو

رطب وأرسله إلى البئر نجس الماء ، ولا يجوز استعماله ، ويجب نزح جميع الماء

احتياطا ، فإن كثر ينزح يوما كاملا .

مسألة : عن المرأة إذا طلقت وهي حامل وولدها في جوفها فلم تضعه متى

تخرج من عدتها ؟ .

الجواب : لا تخرج من عدتها حتى تضع ، لأنه وإن أبطأ لا يلبث فيه

( 1 ) - فلذلك . ظ . ( 2 ) - راجع أوائل المقالات للمفيد ص 42 وذيله .