الرسائل العشر — الصفحة ٣٠٢

المسائل

الجواب : العقد ينعقد بلا شهادة أصلا ، فأما ثبوته عند الحاكم قلا يثبت إلا

بشهادة رجلين مسلمين عدلين .

مسألة : عن الجنون هل هو من العيوب التي تجوز شهادة النساء فيه ؟ .

الجواب : الجنون إن كان بالمرأة التي ليس لها عادة بالخروج وهي

مخدرة فإن شهادة النساء تقبل فيه ، لأنه لا طريق إلى ذلك إلا من جهتين .

مسألة : عن شهادة الشاهدين على شهادة الغير ، هل تقبل شهادتهما بما

يشهدا ( ن ) للمدعي إذا مات من أشهد هما ( كذا ) على شهادته وكانت الشهادة بعد الوفاة

وإن تغيب المشهود عليه بحيث لا يرجى قدومه تثبت شهادتهما لمن شهدا له أم

لا ؟ .

الجواب : الشهادة على الشهادة تقبل بعد موت شاهد الأصل ، وفي حال

غيبته ، وفي حال حضوره أيضا ، إذا لم يمكنه الحضور لمرض أو عائق يمنعه وليس

من شرطه ( 1 ) الموت لا غير .

مسألة : عن رجل كان بينه وبين أخ له ضيعة ودور ، فقال لشاهدين

عدلين : اشهدا أن ضيعتي ودوري لأخي دوني ولم يذكر هبة ولا صدقة ولا ابتياعا

أيخرج بذلك ملكه من يده ؟ ما الحكم فيه ؟ .

الجواب : إذا قال : اشهدا أن ضيعتي ودوري لأخي كان ذلك متناقضا

لأن مال لا يكون لغيره وليستفسر عن ذلك فإن أراد أنه كان له ذلك ، كان إقرارا

بالملك ، وإن قال إني أردت أني وهبتها له كان ذلك هبة ويراعى فيه شرط

الهبة . ( 2 )

مسألة : عن قوم بينهم أملاك مشاعة فقال بعضهم لشاهدين اشهدا بأن

حقي من الملك الفلاني قد سامحت به فلانا - لواحد منهم - أو قد سمحت له به

ولم يذكر هبة ولا صدقة ، أيخرج بذلك ملكه من يده أو إلى من ذكر له مسامحته به

( 1 ) - في الأصل : شرط . ( 2 ) - في هامش النسختين : بشرط قبول المتهب وتصديقه . [ منه أعلى الله درجته ] .