الرسائل العشر — الصفحة ٢٩٥

المسائل

مجهول أن يفسره ، فبأي شئ فسره كان القول قوله مع يمينه .

مسألة : عن رجل ادعى على رجل مالا معينا وشهد له شاهد بمال لم يعينه

وقال : اشهد لي عليه ( 1 ) بمال لا أدري كم هو ؟ ! ما الحكم في ذلك ؟ .

الجواب : هذه شهادة غير صحيحة ، فإن أقر من شهد عليه بمثل ذلك

كان عليه أن يفسره بما شاء مع يمينه كما قلناه في المسألة الأولى .

مسألة : عن رجل ابتاع من رجل مبيعا بدينارين وقبض المبيع ودفع

الدينارين إلى البايع وقال له : إمض فانقد واتزن ، فأخذهما ومضى كذلك ثم

رجع فذكر أنهما قد ضاعا أو ضاع أحدهما بالسقوط من يده فما الحكم في ذلك ؟ .

الجواب : هما في ضمان القابض ، فما ضاع من ذلك كان عليه إلا أن

يكون دفع ذلك لا عوضا من ثمن المبتاع بل أمره بإنقاده ويكون عند ذلك من

ثمن ( 2 ) المبتاع .

مسألة : عن رجل ترك عقارا أو دارا أو حقا له عشر سنين ولم يطالب ولم

يخاصم ، أيبطل ذلك ملكه وحقه أم لا ؟ .

الجواب : ترك المطالبة مدة طويلة لا يبطل الملك ولا يسقط الدعوى ، وله

أن يطالب أي وقت شاء . ( 3 )

مسألة : عن الراعي ، إذا ادعى ضياع شئ من البهائم أو أكل ذئب أو أخذ

ظالم ، ما الذي يجب عليه ؟ .

الجواب : القول قول الراعي مع يمينه في ما يدعيه ، وعلى صاحب الغنم

البينة .

مسألة : عن رجل دفع إلى رجل مالا وهو غائب ليوصله إلى أهله وأعطاه

إلى ذلك أجرا أو لم يعطه ، فادعى ضياعه أو أخذه ، ما الذي يجب عليه ؟ .

( 1 ) - كذا في النسختين . ( 2 ) - كان في النسختين هكذا : ( ؟ ) بما لي ، والظاهر ما أثبتناه . ( 3 ) - قال الصدوق في المقنع : واعلم أن من ترك دارا وعقارا أو أرضا في يد غيره ، فلم يتكلم ولم يطلب ولم يخاصم في ذلك عشر سنين فلا حق له . ( ص 123 ) .