الرسائل العشر — الصفحة ١٨١

فصل في ذكر ما يقارن حال الصلاة

[ صار ك ] الجميع أحد وثلاثون فعلا وكيفية .

وفي الركعة الثانية مثلها . [ إلا تجديد النية ، وكيفيتها ، وتكبيرة الإحرام ،

وكيفياتها ( 49 ) ] ، وهي أربعة ، تبقى سبعة وعشرون يصير الجميع في الركعتين

ثمانية وخمسين فعلا وكيفية .

ويضاف ( 50 ) إلى ذلك ستة أشياء :

1 - 4 - الجلوس للتشهد ، والطمأنينة فيه والشهادتان .

5 و 6 - والصلاة على النبي ، والصلاة على آله .

يصير الجميع أربعة وستين فعلا وكيفية .

فإن كانت صلاة الفجر انضاف إلى ذلك ، التسليم على قول بعض

أصحابنا ، وعلى قول الباقين هو سنة .

وإن كانت الظهر ، أو العصر أو العشاء الآخرة انضاف إلى ذلك مثلها إلا

تجديد النية وكيفيتها ( 51 ) وتكبيرة الإحرام وكيفيتها وهي أربعة أشياء ، ويسقط

عنه قراءة ما زاد على ( 52 ) الحمد ، ويكون في قراءة الحمد مخيرا بينها وبين عشر

تسبيحات يبقى ستون فعلا وكيفية يصير الجميع مائة وأربعة وعشرين ( 53 ) فعلا

وكيفية .

وإن كانت المغرب ، انضاف إلى ما في الركعتين ثلاثة وثلاثون فعلا

وكيفية . يصير الجميع سبعة وتسعين فعلا وكيفية .

وأما المسنونات من الأفعال في الركعة الأولى ثلاثة وثلاثون . [ فعلا ص س ] .

1 - 9 - التوجه بسبع تكبيرات بينهن ثلاثة أدعية ، منها واحدة تكبيرة

الإحرام .

49 - كذا في ( ص ) وخ ل ( س ) أما في متن ( س وك ) فهكذا إلا تجديد النية وتكبيرة الإحرام وكيفياتهما . 50 - ( س ) : ينضاف . 51 - ( ك ) في الموردين : وكيفياتها . 52 - ( ك ) : عن . 53 - ( ص ) : وعشرون !