الرسائل العشر — الصفحة ١٨

من وروده بغداد حتى هجرته إلى النجف

والمفروض أنه كان مشتغلا بتأليف الكافي في مدة عشرين سنة كما يقول النجاشي

وكذلك فقد دخل بغداد معاصره أحد رجال الشيعة بقم ، علي بن بابويه القمي والد الشيخ

الصدوق ، وصاحب التآليف الكثيرة واتصل بوكيل الناحية المقدسة ( 21 ) ، كما أن

الشيخ الصدوق ، نفسه ورد بغداد عام 355 ه‍ ( 22 ) نعم . . لقد بدأ حديث أهل البيت

عليهم السلام وروايات الشيعة ، تنشر وتتركز أولا في مركزين رئيسيين هما مدينة ( قم )

و ( الكوفة ) ، ثم صارت بغداد ملتقى هذين الطريقين للحديث إذ المحدثون كانوا يترددون

من قم والكوفة وغيرهما ، إلى بغداد ، ويحملون معهم الأحاديث فيروونها بها ، وأحيانا كانوا

يقيمون هناك .

كما وظهرت وجمعت كتب الشيعة أيضا من البلاد القريبة أو البعيدة في بغداد

بنفس النسبة التي اجتمع فيها علماؤهم . فإن محمد بن مسعود العياشي مثلا أحد أقطاب

الشيعة في سمرقند ، قد كانت له مؤلفات عديدة أتى ببعضها إلى بغداد لأول مرة أبو الحسن

القزويني القاضي في عام 356 ه‍ ( 23 ) وفي النهاية ازدهرت المكتبات الشيعية ببغداد ،

ومن جملتها مكتبة أبي نصر شابور بن أردشير ( 24 ) وزير بهاء الدولة البويهي ابن عضد

الدولة ، التي تأسست سنة 381 في محلة " بين السورين " ( 25 ) إحدى محلات " الكرخ " في

( 21 ) - كان علي بن بابويه في بغداد عام 328 - أي قبل وفاته بسنة - كما في رجال النجاشي ص 199 ، وعلى رأي الشيخ الطوسي في رجاله ص 482 ورد بغداد سنة تناثر النجوم ، أي في نفس سنة 329 التي توفي فيها ، وسمع منه " التلعكبري " فيها . ( 22 ) - رجال النجاشي ص 303 . وقد كان الصدوق في بغداد عام 352 ه‍ أيضا وسافر في هذه الأثناء أسفارا إلى الكوفة وهمدان ومكة ، فلاحظ مقدمة بحار الأنوار ج 1 ص 36 لصديقنا المجاهد العلامة الشيخ عبد الرحيم الرباني الشيرازي رحمه الله تعالى ، ولنا ترجمة مطولة عن الصدوق في مقدمة كتاب " المقنع " للصدوق . ( 23 ) - يقول العلامة الحلي في " الخلاصة " ص 101 في ترجمته : " قدم بغداد سنة ست وخمسين وثلاثمأة ومعه من كتب العياشي قطعة ، وهو أول من أوردها بغداد ورواها . . . " . ( 24 ) - يقول عنه ابن الأثير في تاريخه الكامل ج 7 ص 324 : " كان كاتبا سديدا وقد أسس مكتبته عام 381 ه‍ ، وجمع فيها أكثر من عشرة آلاف كتاب . . . " وجاء في هامش هذا الكتاب ، أن هذا الرجل تولى الوزارة لبهاء الدولة ثم لمشرف الدولة ثلاث مرات . وكان رجلا عفيفا ، محسنا ، سليم النفس ، حسن المعاشرة ، إلا أنه كان سريع العزل لعماله حتى لا يبتلوا بالترف والافراط في العيش . وقد وقف على مكتبته أوقافا وأملاكا وتوفي عام 416 ه‍ عن عمر يقارب التسعين . ( 25 ) - كانت بغداد الأصلية تسمى " مدينة السلام " واقعة على الضفة الغربية من " دجلة " قريبة من " الكاظمية " حاليا ، بنيت مدورة لها أربعة أبواب باسم الكوفة ، والبصرة ، والشام وخراسان وكانت هندستها بهذه الكيفية : - خندق محيطة بالبلد . 2 - المثنى المبنية بالآجر والساروج سدا للسيل . 3 - فيصل خارجي في عرض 50 ذراعا : مساحة خالية عن أي بناء حفاظا على المدينة من العدو والحريق . 4 - السور الأعظم في ارتفاع 30 ذرعا ، وضخامة 5 / 22 ذراعا في الأسفل ، و 12 ذراعا في الأعلى . 5 - فيصل داخلي في عرض 150 ذراعا : مساحة بدون بناء ، دفاعا عن المدينة . 6 - جدار ثان محيط بميدان واسع في الداخل ، ومحيط بالأبنية والقصور . وكان الحد الفاصل بين الجدارين يسمى " بين السورين " . وبعد ذلك تم بناء الكرخ جنوبي المدينة ثم انهدمت أركان المدينة تدريجيا ، وبنيت مكانها محلات منضمة إلى محلة الكرخ ، وقد سميت تلك المحلات باسم مكانها من المدينة القديمة ، مثل محلة باب الكوفة ، محلة باب البصرة ، وهكذا . وفي رأيي أن مكتبة شابور كانت واقعة في مكان كان قبل ذلك يسمي " بين السورين " ولم أر من تنبه لذلك بهذا الشرح . لاحظ دليل خريطة بغداد ص 49 .