شرح العروة الوثقى - الزكاة ( موسوعة الإمام الخوئي ) — الجزء ٢٣، الصفحة ٢٦٣

النصاب الثاني في الذهب ومخالفة ابن بابويه ( قدس سره ) فيه

والدرهم نصف المثقال الصيرفي وربع عشره .

وعلى هذا ، فالنصاب الأوّل مائة وخمسة مثاقيل صيرفيّة ، والثاني أحد وعشرون مثقالًا .

وليس فيما قبل النصاب الأوّل ولا فيما بين النصابين شيء على ما مرّ .

وفي الفضّة أيضاً بعد بلوغ النصاب إذا أخرج من كلّ أربعين واحداً فقد أدّى ما عليه ، وقد يكون زاد خيراً قليلًا .

ونسب الخلاف هنا إلى ابن بابويه أيضاً ( 1 )

، فجعل النصاب الثاني أربعين مثقالًا ، فليس بينه وبين العشرين شيء ، وهذه النسبة تخالف النسبة المتقدّمة في النصاب الأوّل ، حيث نُسِب إليه أنّ الأربعين هو النصاب الأوّل كما عرفت ( 2 )

.

وكيفما كان ، فلم يُعرَف وجهٌ لهذا القول ، صَحّت النسبة أم لا .

اللَّهمّ إلَّا أن يستظهر من قوله ( عليه السلام ) في غير واحد من النصوص : « في كلّ عشرين ديناراً نصف دينار » ( 3 )

أنّ النصاب كلَّي منطبق على كلّ عشرين عشرين فصاعداً ، ففي العشرين الأوّل نصف دينار ، وفي الثاني البالغ مجموعة أربعين دينار ، وفي الثالث البالغ مجموعة ستّين دينار ونصف ، وهكذا ، نظير ما تقدّم في النصاب الثاني عشر للإبل من أنّه في كلّ خمسين حقّة ، وفي كلّ أربعين بنت لبون ( 4 )

.

( 1 ) لاحظ الجواهر 15 : 169 .

( 2 ) راجع ص 256 .

( 3 ) الوسائل 9 : 138 / أبواب زكاة الذهب والفضّة ب 1 ح 3 و 4 .

( 4 ) في ص 150 .