شرح العروة الوثقى - الزكاة ( موسوعة الإمام الخوئي ) — الجزء ٢٣، الصفحة ١٧٥

وجوب الزكاة في المال المشترك إذا بلغ نصيب كل منهم النصاب

وجوب الزكاة في المال المشترك إذا بلغ نصيب كل منهم النصاب

كما أنّه لا فرق في الإبل بين العِراب والبَخاتي ( 1 ) ، وفي الغنم بين المعز والشاة والضأن ( 2 ) ، وكذا لا فرق بين الذكر والأُنثى في الكلّ ( 3 ) .

[ 2634 ] مسألة 3 : في المال المشترك إذا بلغ نصيب كلّ منهم النصاب وجبت عليهم ( 4 ) ،

مثل ما في البقر » ( 1 )

.

( 1 ) ويُطلَق عليه : الخراساني أيضاً ، لإطلاق الأدلَّة بعد صدق الإبل ، مضافاً إلى ما في صحيحة الفضلاء ، قال : قلت : فما في البخت السائمة شيء ؟ « قال : مثل ما في الإبل العربيّة » ( 2 )

.

( 2 ) لأنّ موضوع الحكم هو الغنم أو الشاة كما في صحيحة الفضلاء ( 3 )

، الصادق على الكلّ بمناطٍ واحدٍ لغةً وعرفاً .

( 3 ) لإطلاق الأدلَّة .

وبالجملة : مقتضى إطلاق الأدلَّة عدم الفرق في جميع المذكورات ، مضافاً إلى ورود النصّ في بعضها كما عرفت .

هذا كلَّه فيما يجب فيه الزكاة ، أي يكون مكمّلًا للنصاب .

وأمّا الذي يُخرَج ويُدفَع في مقام الأداء والوفاء فسيجئ البحث عنه وما يعتبر فيه في محلَّه إن شاء الله تعالى .

( 4 ) بلا إشكالٍ فيه ولا خلاف ، وكذا فيما لو كان نصيب بعضهم فقط كذلك ،

( 1 ) الوسائل 9 : 115 / أبواب زكاة الأنعام ب 5 ح 1 .

( 2 ) الوسائل 9 : 114 / أبواب زكاة الأنعام ب 3 ح 1 .

( 3 ) الوسائل 9 : 116 / أبواب زكاة الأنعام ب 6 ح 1 .