الطهارة الكبير — الجزء ١، الصفحة ٢٢

عدم دلالة الآية على مطهرية المياه

إليه ، فلا ينبغي الخلط بين الأمور التكوينية والاعتبارية ، ولا بد من

التأمل جدا .

هذا ، وحيث إن الآية قاصرة عن إفادة مطهرية جميع المياه - ولو قلنا :

بأن الطهور هو المطهر وأن الانزال أعم من الانزال المحسوس - فلا

وجه للغور في المباحث المشار إليها ، وسيأتي في مطاوي المباحث

الآتية ما يظهر لك من التحقيق فيها .

عدم دلالة الآية على مطهرية المياه

عدم دلالة الآية على مطهرية المياه

وتوهم : أنها مع إلغاء الخصوصية ، أو القول بعدم الفصل ، تفيد

العموم ( 1 ) ، غير نافع لما سيأتي ، بل المتأمل فيما قبلها وما بعدها ، يطمئن بأنها

أجنبية عن هذه المسألة ، ولذلك لا بأس بذكرها ، فاستمع إليها :

( وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل

النهار نشورا * وهو الذي أرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته

وأنزلنا من السماء ماء طهورا * لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما

خلقنا أنعاما وأناسي كثيرا * ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فأبى أكثر

الناس إلا كفورا ) ( 2 ) .

وأنت بعد التدبر ، تعرف أنها في مقام الاحتجاج على المبدأ الأعلى ،

1 - لاحظ مستمسك العروة الوثقى 1 : 111 ، دروس في فقه الشيعة ، القسم الثاني من المجلد الأول : 10 . 2 - الفرقان ( 25 ) : 47 - 50 .