الطهارة الكبير — الجزء ١، الصفحة ٣٧٦

حول بعض المصاديق التي يشك في صدق المطر عليها

يوصف بعنوان المطر أمر آخر خارج عن وظيفة الفقيه .

ودعوى انصراف الأدلة عن النادرة القليلة والضعيفة في

المطهرية ، غير بعيدة ، ولكنها غير داخلة في الصدق اللغوي ، فإن المتفاهم

منه أعم من كونه ذا قوة ، أو ذا جثة ، أو ذا كثرة ، ولذلك كثيرا ما يستعمل كلمة

القطرة في المطر ، فيقال : نزلت قطرة مطر أو قطرات كما في المآثير

والروايات ( 1 ) ، وهذا يؤيد ما ذكرناه .

فبالجملة : في كونه ماء مطر اتفاق ، وعليه الضرورة والوجدان .

حول بعض المصاديق التي يشك في صدق المطر عليها

حول بعض المصاديق التي يشك في صدق المطر عليها

بقي الكلام في المصاديق الأخر :

منها : المياه المجتمعة من المطر المتقاطر عليها فعلا من السماء ،

فهل هي أيضا مطر ؟

لا شبهة في كونها منطبقا عليها عنوان المطر وما عن العلامة بحر

العلوم : من أنها ليست منه ، وجعلها من الراكد المعتصم بالمطر ( 2 ) ، غير

موافق للذوق ، والاستعمال ، ولظاهر اللغة ، لأن المطر هو المنسكب من

السحاب ، وليس في كلامهم تقييد بحال نزوله وتقاطره ، وسيتضح لك ما

ألجأه إلى الالتزام المزبور .

ومنها : المياه المجتمعة من غير المطر المتقاطر عليها من السماء ،

1 - وسائل الشيعة 1 : 144 - 148 ، كتاب الطهارة ، أبواب الماء المطلق ، الباب 6 . 2 - مهذب الأحكام 1 : 208 .