الطهارة الكبير — الجزء ١، الصفحة ٨

المقدمة معنى الماء المطلق والمضاف

ولا يلتزم بأن المضاف هنا هو معنى الإضافة التي هي النسبة ، بل

مقصوده معلوم من الخارج .

ولا يلتزم بأن ماء البحر والبئر من المضاف أيضا ، فهذا التقسيم

صحيح مع الغمض عن هذه الأمور .

والعجب ، أن قوما توهموا أن المقسم هو الجامع بين الحقيقة

والمجاز ! ! ( 1 ) مع أنه مما لا معنى له إلا بأن يقال : إن لفظ الماء كما هو

موضوع للماء الخالص ، موضوع للمائع القابل للصدق عليه وعلى

المضاف ، إما بنحو الحقيقة ، أو بنحو المجاز ، أو بنحو الادعاء بأن يكون

المقسم مدعيا أن الماء المضاف من الماء حقيقة ، وأن الماء له أفراد ،

منها الخالص ، ومنها المخلوط ، فعليه يكون التقسيم صحيحا ، ومستلزما

لصدق الماء المقسمي على الأقسام بنعت الحقيقة على الفرضين ، أو

المجاز على الفرض الثاني .

معنى الماء المطلق والمضاف

ثم إنهم لعدم وقوعهم في مواقف الشبهات في الاشكال ، بنوا على

تعريفه : بأنه ما يستحق أن يطلق عليه اسم الماء عرفا من غير قيد

وإضافة ( 2 ) .

1 - لاحظ مستمسك العروة الوثقى 1 : 109 ، التنقيح في شرح العروة الوثقى 1 : 11 و 12 ، مهذب الأحكام 1 : 123 . 2 - شرائع الاسلام 1 : 24 ، إرشاد الأذهان 1 : 235 ، جواهر الكلام 1 : 61 .