الطهارة الكبير — الجزء ١، الصفحة ٢٦٦

الأمر الخامس : في تنجيس ما لا يدرك ولا يمكن التحرز عنه

بالأجزاء الصغيرة المتصاعدة من العذرات الموجودة في شوارع

النجف وأزقته .

فعلى هذا ، لو تم دلالة الصحيحة على عدم التنجس ، فهي غير

معمول بها ، والاجماع على خلافها ، فتأمل جدا .

هذا مع أنك قد عرفت حالها ( 1 ) ، والمحتملات الكثيرة فيها ، مع

اختلاف نسخها ، والرواية التي شأنها استدلال المتخاصمين من الجوانب

الثلاثة أو الأربعة بها ، وكل يدعي ظهورها في مرامه ، مما يشكل الخروج

عنها بدعوى الظهور المستقر لها ، كما لا يخفى .

إرادة العلم الاجمالي من الصحيحة لا التفصيلي

ولكنه بعد التدبر في تلك الصحيحة ، يعلم أن السؤال ظاهر في

العلم الاجمالي بإصابة الأجزاء الصغار للإناء ، لأنه مع العلم التفصيلي

بإصابة نفس الإناء ، لا معنى لسؤال مثل ابن جعفر ، لوضوح المسألة ، وعدم

الحاجة إلى فرضها ، مع عدم مناسبة الجواب من التفصيل لذلك ، كما

هوا لظاهر .

وأما العلم التفصيلي بإصابة الدم بما في الإناء ، فهو غير تام ، لعدم

صحة إطلاق الإناء بما فيه ، ولذلك فرض السائل في ذيل الرواية - فيما

وقعت القطرة في الإناء - صورة المسألة على الوجه الآخر ، فعليه

1 - تقدم في الصفحة 240 - 241 .