الطهارة الكبير — الجزء ١، الصفحة ٢٦٢

الأمر الرابع : في التفصيل بين ملاقاة النجس للقليل والمتنجس

الأمر الرابع : في التفصيل بين ملاقاة النجس للقليل والمتنجس

الأمر الرابع : في التفصيل بين ملاقاة النجس للقليل والمتنجس

حكي عن العلامة الخراساني ( رحمه الله ) ، التفصيل في الماء القليل بين

النجاسات والمتنجسات ، وقال بعدم الانفعال في الثواني ، دون الأوائل ( 1 ) .

وهو الوحيد في هذا القول البعيد عن الأفهام .

وما استدل به ، قصور الأدلة عن إفادة عموم الحكم ، ضرورة أن مفهوم

أدلة الكر إيجاب جزئي ، والقدر المتيقن منه عين النجس ، بل كلمة

شئ فيها ظاهرة في الأعيان النجسة ، كما قال به المشهور في كلمة

وجوه النجس ( 2 ) في رواية تحف العقول ( 3 ) .

ودعوى : أن المنطوق مفاده سلب العموم ، لا العموم المسلوب ،

فيكون مفاد المفهوم أيضا إيجاب العموم ، لا الايجاب الجزئي ، غير

مسموعة ، لأنه وإن كان كذلك في جانب المنطوق ، ولكنه على سبيل

الاجمال ، لا التفصيل ، بمعنى أن مفاده منطوقا أن الماء القليل ينجسه كل

شئ ، وكل واحد من النجاسات لا أنه ينجسه هذا وذاك . . . إلى آخر

النجاسات ، فإنه باطل قطعا ، فإذا كان مفاده في المنطوق ذلك ، فالسلب

المرتبط بالعام الاستغراقي ، ظاهر عرفا في الايجاب الجزئي .

1 - مستمسك العروة الوثقى 1 : 146 . 2 - جواهر الكلام 22 : 8 - 9 ، المكاسب ، الشيخ الأنصاري : 2 / السطر 25 ، حاشية المكاسب ، السيد اليزدي : 3 / السطر 9 . 3 - تحف العقول : 333 .