الطهارة الكبير — الجزء ١، الصفحة ٢٣٥

الوجه الثالث : النبوي المشهور

واستظهار المعنى الواحد مشكل جدا .

الوجه الثالث : النبوي المشهور

الوجه الثالث :

النبوي المشهور بين الأصحاب المذكور سابقا : خلق الله الماء

طهورا لا ينجسه شئ ، إلا ما غير لونه أو ريحه أو طعمه ( 1 ) .

فإن الحصر يفيد طهارة القليل الملاقي مع النجس ، وهو الآبي عن

التقييد ، بل الاستثناء يؤكد العموم ، ويورث نصوصية المستثنى منه فيما

عداه ، ولا يكون الجمع بينه وبين ما هو الأخص منه من الجمع العرفي ،

وذلك لأجل أن حجية مفهوم الحصر مستندة إلى التبادر ، وهو لا يكون إلا

في الموضوع له ، فعليه تكون هيئة الاستثناء ، ظاهرة في نفي غير

المستثنى ، وحصر المقصود في المستثنى حصرا حقيقيا - لا إضافيا - غير

قابل للتخصيص .

وجميع المآثير المشتملة على توصيف الماء ب‍ " الطهور " ( 2 ) فإنه

ليس إلا لأجل زيادة أمر فيه ، إما عدم قابليته للنجاسة ، أو مطهريته للغير ،

أو هما معا .

والظاهر من قوله : لا ينجسه شئ أنه من الآثار المترتبة على

كونه

1 - المعتبر 1 : 40 ، وسائل الشيعة 1 : 135 ، كتاب الطهارة ، أبواب الماء المطلق ، الباب 1 ، الحديث 9 . 2 - وسائل الشيعة 1 : 133 - 137 ، كتاب الطهارة ، أبواب الماء المطلق ، الباب 1 ، الحديث 1 و 4 و 8 و 9 و 10 ، والباب 2 ، الحديث 1 و 4 .