الطهارة الكبير — الجزء ١، الصفحة ١٥١

عدم دلالة صحيحة ابن بزيع على كفاية الامتزاج

عدم دلالة صحيحة ابن بزيع على كفاية الامتزاج

عدم دلالة صحيحة ابن بزيع على كفاية الامتزاج

إن قلت : قضية صحيحة ابن بزيع ( 1 ) ، نجاسة ماء البئر ، وتطهيره

بالمادة الموجودة فيه بالاتصال أو الامتزاج .

قلت : يمكن دعوى أن المتعارف ، اخراج الماء الكثير المتغير ،

وبقاؤه يسيرا ، وغلبة المادة الموجودة البالغة إلى حد استهلاكه فيها ،

فلو كان لها الاطلاق من تلك الجهة ، فما هو المنصرف إليه عند العرف

هو ما يساعدهم ، وأنت خبير بأن العقلاء في كيفية تطهير المائعات ، لا طريق

لهم إلا الاستهلاك والافناء ، ولا طريق عندهم لتطهير الماء مع بقاء المتغير

مع بقاء موضوعه ، فإذا لاحظنا الصحيحة ، نجد أنها ليست في مقام إفادة

الأمر التعبدي الصرف في تطهير ماء البئر ، وليس مجرد الاتصال والامتزاج

من التطهير عند العرف والعقلاء ، بخلاف الاستهلاك المستلزم لفناء

موضوعه .

ثم مقتضى الاطلاق فرضا ، هو التفصيل بين الماء الذي له المادة ،

كالجاري والنابع والبئر ، بل والحمام ، وما لا مادة له كالراكد ، لأن قضية

النبوي ، عدم قابلية الماء للتطهير إذا تنجس ، وقضية الصحيحة - بعد

عموم التعليل - قبول الماء المذكور للطهارة إذا تنجس ، ونتيجة الجمع هو

التقييد ، والالتزام به غير ممنوع شرعا ، كما لا يخفى .

1 - تقدمت في الصفحة 137 .