الطهارة الكبير — الجزء ١، الصفحة ١١٠

قابلية المضاف للتطهير في الجملة

من غير فرق بين الأشياء المستهلك فيه .

بل لو كان آن استهلاكه وملاقاته واحدا ، فلا يشترط كون المستهلك

فيه ماء كثيرا ، أو مضافا كثيرا ، كما فرض السيد في قطرة الخمر الملقاة في

الخل ، وظن إمكانه ( 1 ) ، فراجع .

قابلية المضاف للتطهير في الجملة

قابلية المضاف للتطهير في الجملة

هذا ، ولكنه مع ذلك كله ، التجاوز عن مورد النصوص إلى سائر

المواضيع ، غير صحيح ، لأن فيها الدسومة المانعة عن قبول الطهارة ، مع

أن الأمر بالاهراق والاحراق ليس إرشادا إلى أن تطهيره غير ممكن ، بل ربما

كان ذلك لأجل استلزامه تحمل المشاق ، مع صرف مقدار من المال .

وتوهم نجاسة الباطن في المقام - كما في الأمثلة المشار إليها -

غير تام ، لأن ما هو من الأجزاء نجس يطهر ، وما من الأجزاء بالقوة لا ينجس

عرفا ، حتى يحتاج إلى التطهير ، ولا أقل من الشك ، فتدبر .

فتحصل : أن المضاف قابل للتطهير في الجملة .

ولك دعوى طهارة بعض الأصناف منها في صورة الاستحالة

الحقيقية ، كما لو صار اللبن نفطا ، ودعوى سراية النجاسة من موضع

النجس إلى المستحال إليه ، تتم على بعض المباني ، وهذا لا ينافي

الجهة المبحوث عنها في المقام .

1 - العروة الوثقى 1 : 134 ، فصل في المطهرات ، المسألة 4 .