الطهارة الكبير — الجزء ١، الصفحة ٩١

وجه آخر لتنجس مطلق المائعات

فيه ، وبعد ملاحظة هذه الرواية يفصل بين الميتة وغيرها ، من الكلب

الخارج حيا .

ولكنه بعد تبقى المعارضة بينها وبين ما يدل على نجاسة سؤر

الأعيان النجسة .

وهي تندفع : بأن معنى السؤر ليس مطلق المباشر كما أشير إليه ،

فعلى هذا يحدث في المسألة قول جديد ، حسب الجمع بين الروايات ،

فتدبر .

والذي يسهل الخطب ، عدم حجية هذه الرواية ، لاعراض

المشهور عنها ، مع أن في سندها إشكالا ، مع أن في بعض النسخ ليس

لفظة الكلب ( 1 ) فعليه يتم المطلوب بمقتضى الروايات وإلغاء

الخصوصية من المورد ، وبفهم العرف أن الشرع لمكان نجاسة الميتة ،

منع عن استعمال الملاقي ، فيشترك معها سائر النجاسات ، فتأمل جيدا .

وجه آخر لتنجس مطلق المائعات

وجه آخر لتنجس مطلق المائعات

ومما يشهد على نجاسة المياه المضافة وسائر المائعات ، إطلاق

الرطوبة الواردة في الأحاديث التي هي السبب للسراية ، وهي الأعم ،

ولما كانت النجاسة تسري إلى الجسم بها ، فلا بد أولا من نجاستها ، وحيث

إن نجاسة الجوامد مورد الاتفاق ، وعليها الروايات الكثيرة ، فيعلم أن

المائعات أيضا تنجس إلا ما خرج بالنص ، كالكر من الماء ، فافهم وتدبر .

1 - تهذيب الأحكام 9 : 86 / 362 .