الأمالي — الصفحة ٣٨

التختم بالعقيق

التختم بالعقيق

المصيبات ، ومن ارتقب الموت سارع إلى الخيرات .

واليقين على أربع شعب : على تبصرة الفطنة ، وتأول الحكمة ، وموعظة العبرة ،

وسنة الأولين ، فمن تبصر في الفطنة تبين الحكمة ، ومن تبين الحكمة عرف العبرة ،

ومن عرف العبرة عرف السنة ، ومن عرف السنة فكأنما كان في الأولين .

والعدل على أربع شعب . على غامض الفهم ، وعمارة العلم ، وزهرة الحكم ،

وروضة الحلم ، فمن فهم نشر جميل العلم ، ومن علم عرف شرائع الحكم ، ومن عرف

شرائع الحكم لم يضل ، ومن حلم لم يفرط ( في ) أمره ، وعاش في الناس حميدا .

والجهاد على أربع شعب : على الامر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ، والصدق

في المواطن ، وشنآن الفاسقين ، فمن أمر بالمعروف شد ظهر المؤمن ، ومن نهى عن

المنكر أرغم أنف الكافر ، ومن صدق في المواطن قضى ما عليه ، ومن شنأ الفاسقين

غضب لله ، ومن غضب لله تعالى فهو مؤمن حقا ، فهذه صفة الايمان ودعائمه .

فقال له السائل : لقد هديت يا أمير المؤمنين وأرشدت ، فجزاك الله عن الدين

خيرا .

41 / 10 - حدثنا محمد بن محمد ( رحمه الله ) ، قال : أخبرني أبو الحسن أحمد بن

محمد بن الحسن ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا محمد بن يحيى العطار ، عن الحسن

ابن موسى الخشاب ، عن علي بن النعمان ، عن بشير الدهان ، قال : قلت لأبي

جعفر ( عليه السلام ) : جعلت فداك ، أي الفصوص أفضل أركبه على خاتمي ؟

فقال : يا بشير ، أين أنت عن العقيق الأحمر والعقيق الأصفر والعقيق الأبيض ،

فإنها ثلاثة جبال في الجنة : فأما الأحمر فمطل على دار رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وأما

الأصفر فمطل على دار فاطمة ( عليها السلام ) ، وأما الأبيض فمطل على دار أمير

المؤمنين ( عليه السلام ) ، والدور كلها واحدة يخرج منها ثلاثة أنهار ، من تحت كل جبل نهر

أشد بردا من الثلج ، وأحلى من العسل ، وأشد بياضا من اللبن ، لا يشرب منها إلا

محمد وآله ( عليهم السلام ) وشيعتهم ، ومصبها كلها واحد ومخرجها من الكوثر ، وإن هذه

الجبال تسبح الله وتقدسه وتمجده ، وتستغفر لمحبي آل محمد ( عليهم السلام ) ، فمن تختم