الأمالي — الصفحة ٥٨١

علوم الناس كلها في أربع خلال

زمان جديد ، وعند كل قوم غض إلى يوم القيامة .

1204 / 9 - وعنه ، قال : أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضل ، قال : حدثنا الحسن

ابن علي بن عاصم البزوفري ، قال : حدثنا سليمان بن داود أبو أيوب الشاذكوني

المنقري ، قال : حدثنا حفص بن غياث القاضي ، قال : كنت عند سيد الجعافرة جعفر

ابن محمد ( عليهما السلام ) لما أقدمه المنصور ، فأتاه ابن أبي العوجاء ، وكان ملحدا ، فقال

له : ما تقول في هذه الآية ( كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ) ( 1 ) ، هب

هذه الجلود عصيت فعذبت ، فما بال الغيرية ؟ فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : ويحك هي

هي ، وهي غيرها .

قال : أعقلني هذا القول . فقال له : أرأيت لو أن رجلا عمد إلى لبنة فكسرها ، ثم

صب عليها الماء وجبلها ، ثم ردها إلى هيئتها الأولى ، ألم تكن هي هي ، وهي غيرها ؟

فقال : بلى ، أمتع الله بك .

1205 / 10 - وعنه ، قال : أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضل ، قال : حدثنا الحسن

ابن علي بن عاصم البزوفري ، قال : حدثنا سليمان بن داود أبو أيوب الشاذكوني

المنقري ، قال : حدثنا سفيان بن عيينة ، قال : سمعت أبا عبد الله جعفر بن

محمد ( عليهما السلام ) يقول : وجدت علوم الناس كلها في أربع خلال . أولها أن تعرف ربك ،

والثانية أن تعرف ما صنع ، والثالثة أن تعرف ما أراد منك ، والرابعة أن تعرف ما

يخرجك من دينك ( 2 ) .

1206 / 11 - وعنه ، قال : أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضل ، قال . حدثنا أبو

جعفر محمد بن جرير الطبري سنة ثمان وثلاث مائة ، قال : حدثنا محمد بن حميد

الرازي ، قال . حدثنا سلمة بن الفضل الأبرش ، قال : حدثني محمد بن إسحاق ، عن

عبد الغفار بن القاسم . قال أبو المفضل : وحدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي

( 1 ) سورة النساء 4 : 56 . ( 1 ) يأتي في الحديث : 1351 .