الأمالي — الصفحة ٥٣٨

مجلس يوم الجمعة / 19 فيه بقية أحاديث أبي المفضل محمد بن عبد الله الشيباني . وصية النبي ( صلى الله عليه وآله ) لأبي ذر

الاثنين والخميس . يغفر لكل عبد مؤمن إلا عبدا كان بينه وبين أخيه شحناء ، فيقال :

اتركوا عمل هذين حتى يصطلحا .

يا أبا ذر ، إياك والهجران لأخيك المؤمن ، فإن العمل لا يتقبل مع الهجران .

يا أبا ذر ، من أحب أن يتمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار .

يا أبا ذر ، من مات وفي قلبه مثقال ذرة من كبر ، لم يجد رائحة الجنة إلا أن يتوب

قبل ذلك . فقال رجل : يا رسول الله ، إني ليعجبني الجمال حتى وددت أن علاقة

سوطي وقبال نعلي ( 1 ) حسن ، فهل ترهب علي ذلك ؟ فقال : كيف تجد قلبك ؟ قال :

أجده عارفا للحق مطمئنا إليه . قال : ليس ذلك بالكبر ، ولكن الكبر أن تترك الحق

وتتجاوزه إلى غيره ، وتنظر إلى الناس فلا ترى أحدا عرضه كعرضك ولا دمه كدمك .

يا أبا ذر ، أكثر من يدخل النار المستكبرون . فقال رجل : وهل ينجو من الكبر

أحد ، يا رسول الله ؟ قال : نعم ، من لبس الصوف ، وركب الحمار ، وحلب العنز ، وجالس

المساكين .

يا أبا ذر ، من حمل بضاعته ، فقد برئ من الكبر ، يعني ما يشتري من السوق .

يا أبا ذر ، من جر ثوبه خيلاء ، لم ينظر الله ( تعالى ) إليه يوم القيامة .

يا أبا ذر ، إزرة ( 2 ) المؤمن إلى أنصاف ساقيه ، ولا جناح عليه فيما بينه وبين

كعبه .

يا أبا ذر ، من رقع ذيله ، وخصف نعله ، وعفر وجهه ، فقد برئ من الكبر .

يا أبا ذر ، من كان له قميصان فليلبس أحدهما وليكن الآخر لأخيه .

يا أبا ذر ، سيكون ناس من أمتي يولدون في النعيم ويغذون به ، همتهم ألوان

الطعام والشراب ، ويمدحون بالقول ، أولئك شرار أمتي .

يا أبا ذر ، من ترك لبس الجمال ، وهو يقدر عليه تواضعا لله ، كساه الله حلة

( 1 ) قبال النعل : الزمام الذي يكون بين الإصبع الوسطى والتي تليها . ( 2 ) الازرة . هيئة الائتزار .