الأمالي — الصفحة ٤١٠

الشامي الذي يرد مجلس الباقر ( عليه السلام ) وهو مبغض له

إن الله ( تعالى ) جعل عليا ( عليه السلام ) علما بينه وبين خلقه

الشامي الذي يرد مجلس الباقر ( عليه السلام ) وهو مبغض له

بعود كان في يده ساعة ، ثم رفع رأسه ، فقال : كذبت والله ، ما أعرف وجهك في الوجوه

ولا اسمك في الأسماء .

قال الأصبغ : فعجبت من ذلك عجبا شديدا ، فلم أبرح حتى أتاه رجل آخر ،

فقال : والله يا أمير المؤمنين ، إني لأحبك في السر كما أحبك في العلانية . قال : فنكت

بعوده ذلك في الأرض طويلا ، ثم رفع رأسه ، فقال : صدقت ، إن طينتنا طينة مرحومة ،

أخذ الله ميثاقها يوم أخذ الميثاق ، فلا يشذ منها شاذ ، ولا يدخل فيها داخل إلى يوم

القيامة ، أما إنه فاتخذ للفاقة جلبابا ، فإني سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : الفاقة

إلى محبيك أسرع من السيل المنحدر من أعلى الوادي إلى أسفله .

922 / 70 - إبراهيم الأحمري ، قال : حدثني محمد بن الحسين ، عن الأصم ،

عن زرعة بن محمد الحضرمي ، عن المفضل ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : إن

الله ( تعالى ) جعل عليا ( عليه السلام ) علما بينه وبين خلقه ، ليس بينهم علم غيره ، فمن أقر

بولايته كان مؤمنا ، ومن جحده كان كافرا ، ومن جهله كان ضالا ، ومن نصب معه كان

مشركا ، ومن جاء بولايته دخل الجنة ، ومن أنكرها دخل النار .

923 / 71 - إبراهيم الأحمري ، قال : حدثني محمد بن سليمان ، عن أبيه ، قال :

كان رجل من أهل الشام يختلف إلى أبي جعفر ( عليه السلام ) ، وكان مركزه بالمدينة يختلف

إلى مجلس أبي جعفر ( عليه السلام ) يقول له : يا محمد ، ألا ترى أني إنما أغشى مجلسك

حياء مني لك ، ولا أقول إن في الأرض أحدا أبغض إلي منكم أهل البيت ، واعلم أن

طاعة الله وطاعة رسوله وطاعة أمير المؤمنين في بغضكم ، ولكن أراك رجلا فصيحا ،

لك أدب وحسن لفظ وإنما الاختلاف إليك لحسن أدبك ، وكان أبو جعفر ( عليه السلام )

يقول له خيرا ، ويقول : لن تخفى على الله خافيه .

فلم يلبث الشامي إلا قليلا حتى مرض واشتد وجعه ، فلما ثقل دعا وليه ، وقال

له : إذا أنت مددت علي الثوب في النعش ، فأت محمد بن علي وأعلمه أني أنا الذي

أمرتك بذلك .

قال : فلما أن كان في نصف الليل ظنوا أنه قد برد وسجوه ، فلما أن أصبح الناس