الأمالي — الصفحة ٦

حديث في التعامل مع الترك

يكون ما تقول وقد غلبتنا قسرا وملكتنا تجبرا ودنتنا بغير الحق ، واستوليت بأسباب

الفضل علينا ؟ ! فأما إطراؤك أهل الشام فما رأيت أطوع لمخلوق وأعصى لخالق منهم ،

قوم ابتعت منهم دينهم وأبدانهم بالمال ، فإن أعطيتهم حاموا عنك ونصروك ، وإن

منعتهم قعدوا عنك ورفضوك . فقال معاوية : اسكت يا بن صوحان ، فوالله لولا أني لم

أتجرع غصة غيظ قط أفضل من حلم وأحمد من كرم سيما في الكف عن مثلك

والاحتمال لدونك لما عدت إلى مثل مقالتك . فقعد صعصعة فأنشأ معاوية يقول :

قبلت جاهلهم حلما وتكرمة * والحلم عن قدر في فضل من الكرم

5 / 5 - قال : وحدثنا أبو الطيب الحسين بن علي التمار ، قال : حدثنا أحمد بن

محمد ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن أيوب ، قال : حدثنا يحيى بن عنبسة الجعفي ،

عن حميد الطويل ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما فتح لاحد

باب دعاء إلا فتح الله له فيه باب إجابة ، فإذا فتح لأحدكم باب دعاء فليجهد ، فإن

الله ( عز وجل ) لا يمل حتى تملوا .

قال أبو الطيب : الملل من الانسان الضجر والسأمة ، ومن الله ( تعالى ) على جهة

الترك للفعل ، وإنما وصف نفسه بالملل للمقابلة بملل الانسان ، كما قال : " نسوا الله

فنسيهم " ( 1 ) أي تركوا طاعته فتركهم من ثوابه .

6 / 6 - قال : وحدثنا أبو الطيب ، قال : حدثنا محمد بن القاسم الأنباري ، قال :

حدثني أبي ، قال : حدثنا العنزي ، قال أبو بكر : وقد سمعت هذا الحديث من العنزي ،

وقرأته عليه ، قال : حدثني إبراهيم بن مسلم ، قال : حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن

أبي رواد ، عن مروان بن سالم ، قال : حد ثنا الأعمش ، عن أبي وائل وزيد بن وهب ، عن

حذيفة بن اليمان ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : تاركوا الترك ما تركوكم ، فإن أول

من يسلب أمتي ملكها وما خولها الله لبنو قنطور بن كركرة ، وهم الترك .

7 / 7 - قال : وحدثنا أبو الطيب ، قال : حدثنا محمد بن القاسم الأنباري ، قال :

( 1 ) سورة التوبة 9 : 67 .