الأمالي — الصفحة ٢٢٦

تفسير قوله ( تعالى ) : * ( من قتل نفسا بغير نفس . . . ) *

منزلة علي ( عليه السلام ) مني كمنزلتي من الله ( تعالى )

الامر لأهل البيت ( عليهم السلام ) حين قبض النبي ( صلى الله عليه وآله )

تفسير قوله ( تعالى ) : * ( من قتل نفسا بغير نفس . . . ) *

394 / 44 - أخبرنا محمد بن محمد ، قال : أخبرنا الشريف الفقيه أبو إبراهيم

محمد بن أحمد بن محمد بن الحسين بن إسحاق بن جعفر الصادق ( عليه السلام ) ، قال :

حدثنا أبو أسامة عبد الله بن أبي قتادة الحراني ، قال : حدثنا أبو عروبة ، قال : حدثنا

محمد بن المثنى ، عن المعتمر بن سليمان ، عن أبيه ، عن أبي مجلز عن عبد الله بن مسعود ،

قال : رأيت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وكفه في كف علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) وهو

يقلبه . فقلت : يا رسول الله ، ما منزلة علي منك ؟ فقال ( صلوات الله عليه ) : كمنزلتي من الله .

395 / 45 - أخبرنا محمد بن محمد ، قال : أخبرنا جعفر بن محمد بن

قولويه ( رحمه الله ) قال : حدثنا أبو الحسن علي بن حاتم ، عن الحسن بن عبد الله ، عن

الحسن بن موسى ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، ومحمد بن عمر بن يزيد ، جميعا ،

عن حماد بن عيسى ، عن ربعي ، عن الفضيل بن يسار ، قال : قلت لأبي

عبد الله ( عليه السلام ) : لمن كان الامر حين قبض رسول الله ؟ قال : لنا أهل البيت .

فقلت : فكيف صار في تيم وعدي ؟ قال : إنك سالت فافهم الجواب ، إن

الله ( تعالى ) لما كتب أن يفسد في الأرض ، وتنكح الفروج الحرام ، ويحكم بغير ما أنزل

الله ، خلا بين أعدائنا وبين مرادهم من الدنيا حتى دفعونا عن حقنا ، وجرى الظلم على

أيديهم دوننا .

396 / 46 - أخبرنا محمد بن محمد ، قال : أخبرنا أبو القاسم جعفر بن محمد ،

عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن عثمان بن عيسى ،

عن سماعة ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : أنزل الله ( عز وجل ) : " من قتل نفسا بغير

نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس

جميعا " ( 1 ) ؟

قال : من أخرجها من ضلال إلى هدى فقد أحياها ، ومن أخرجها من هدى إلى

ضلال فقد والله قتلها .

397 / 47 - أخبرنا محمد بن محمد ، قال : أخبرني أبو القاسم جعفر بن محمد ،


( 1 ) سورة المائدة 5 : 32 .