شرح العروة الوثقى - الصلاة ( موسوعة الإمام الخوئي ) — الجزء ١١، الصفحة ١١٣

الأقوال في منتهى وقت المغرب ومناقشتها

وشيّده ( 1 )

وقد تبعه في هذا القول جملة ممن تأخر عنه كما هي عادتهم غالباً انتهى ( 2 )

.

وعن الشيخ في الخلاف ( 3 )

وابن البراج ( 4 )

: أنه غيبوبة الشفق مطلقاً .

وعن أبي الصلاح ( 5 )

وابن حمزة ( 6 )

إن ذلك للمختار ، أما المضطر فيمتد إلى ربع الليل .

وعن المفيد ( 7 )

وابن بابويه ( 8 )

اختيار هذا التفصيل ، لكن بالإضافة إلى الحاضر والمسافر بدلًا عن المختار والمضطر .

والصحيح ما عليه المشهور . ويدلنا عليه قوله تعالى : * ( أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلى غَسَقِ اللَّيْلِ ) * ( 9 )

بضميمة صحيح زرارة الوارد في تفسيره من أن أربع صلوات فيما بين دلوك الشمس إلى غسق الليل ، أي منتصفه ( 10 )

، وبعد القطع الخارجي بعدم جواز تأخير الظهرين عن الغروب ، ولا تقديم العشاءين عليه يعلم بأنّ منتهى وقتهما هو منتصف الليل ، وبما أن الخطاب متوجه إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) كوظيفة مقررة على جميع المسلمين وطبيعي المكلفين من غير اختصاص بطائفة دون أخرى ، فلا سبيل لحملة على خصوص المعذورين والمضطرين .

( 1 ) المدارك 3 : 54 .

( 2 ) الحدائق 6 : 176 .

( 3 ) الخلاف 1 : 261 .

( 4 ) شرح جمل العلم والعمل : 66 .

( 5 ) الكافي في الفقه : 137 .

( 6 ) الوسيلة : 83 .

( 7 ) المقنعة : 93 ، 95 .

( 8 ) الفقيه 1 : 141 .

( 9 ) الإسراء 17 : 78 .

( 10 ) الوسائل 4 : 10 / أبواب أعداد الفرائض ب 2 ح 1 .