مستند تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ٥٨

حكم الماء الراكد

والأقوى عدم الاكتفاء بالاتصال بلا امتزاج .

تطهير المتنجسات ، بل المقصود هو أنه لو مر القليل على عين النجس - لا

النجس على القليل - فهل ينجس ، نظرا إلى أن أخبار المسألة كلها حول

النجاسة الواقعة في الماء ، أو ما يشبه ذلك ؟

وأما في صورة العكس ، فقصور الأدلة الخاصة ، يكفي لكون الأصل

أو المطلقات مرجعا عند الشك ، وليس المنظور ورود الماء على النجس ،

فبقي النجس في الماء ، فإنه قول قبيح صدوره من العاقل .

وبالجملة : مسألة طهارة الغسالة أمر مربوط بتطهير المتنجس ،

ومسألتنا هذه غسالة النجس ، أي الماء المار عليه ، من غير كون النظر

إلى اختلاف السطوح ، والعالي والداني ، فإنه أيضا بحث آخر .

والذي يظهر : أنه إذا كانت الغسالة نجسة ، فهو أولى به ، وأما إذا

كانت طاهرة ، فالقول : بنجاسة الماء المار على النجس المنفك عنه ،

يكون تنجسه مستفادا من أدلة تنجس الجامد بالرطوبة ( 1 ) ، فإنه أولى

بذلك ، كما لا يخفى .

قوله مد ظله : بالاتصال .

خلافا لطائفة من الاجماعات المحكية والشهرات المحققة ( 2 )

1 - وسائل الشيعة 3 : 441 ، كتاب الطهارة ، أبواب النجاسات ، الباب 26 . 2 - مقابس الأنوار : 82 / السطر 12 و 33 ، الطهارة ، الشيخ الأنصاري 1 : 138 .