مستند تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ٥

حول تقسيم المياه إلى المطلق والمضاف

فصل في المياه

الماء إما مطلق ، أو مضاف ،

حول تقسيم المياه إلى المطلق والمضاف

قوله مد ظله : أو مضاف .

هذا التقسيم - مضافا إلى عدم وفائه بما هو المقصود الأصلي -

لا يمكن أن يكون على وجه صحيح ، ضرورة أن التقسيم عد من الأمارات

الدالة على اشتراك المقسم بين الأقسام على نعت الحقيقة ( 1 ) ، ويكون أحيانا

من علائم الحقيقة والمجاز في المحاورات العرفية ، وليس لفظة الماء

قابلة للصدق على المضاف ، حسب الوضع الأولي ، إلا إذا استعملت في

المعنى المجازي ، وهو المائع الكذائي ، ثم تقسم إلى المطلق - وهو ما

يصح إطلاق لفظة الماء عليه من غير إضافة - وإلى المضاف ،

1 - مفاتيح الأصول : 77 / السطر 9 ، تقريرات المجدد الشيرازي 1 : 131 .