مستند تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ٤٦٦

تلقي الركبان

حكم الدخول في سوم المؤمن

ومنها : الدخول في سوم المؤمن على الأظهر ، وقيل بالحرمة ، ولا يكون

منه الزيادة فيما إذا كان البيع في المزايدة ،

تلقي الركبان

ومنها : تلقي الركبان والقوافل ،

واستقبالهم للبيع عليهم ، أو الشراء منهم قبل وصولهم إلى البلد ،

قوله دام ظله : على الأظهر .

وفاقا لجماعة ( 1 ) ، وخلافا لمثل الشيخ ( 2 ) والسرائر ( 3 ) والغنية ( 4 )

والمقصود منه : جلب البيع بالمداخلة في مقاولة أخيه المسلم أو

المؤمن .

وهذا هو المراد من النبوي : لا يسوم الرجل على سوم أخيه ( 5 ) ومن

رواية الحسين بن زيد ، عن الصادق ( عليه السلام ) ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين ( عليهم السلام ) ،

وفيه : ونهى رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أن يدخل الرجل في سوم أخيه المسلم ( 6 ) .

1 - شرائع الاسلام 2 : 14 ، تذكرة الفقهاء 1 : 84 5 / السطر 29 ، اللمعة الدمشقية : 109 . 2 - النهاية : 374 ، المبسوط 2 : 160 . 3 - السرائر 2 : 235 . 4 - الغنية ، ضمن الجوامع الفقهية : 525 / السطر 3 . 5 - هذه الرواية غير موجودة في الجوامع الروائية الإمامية وإن كانت موجودة في كتبهم الفقهية ، راجع المبسوط 2 : 160 ، السرائر 2 : 234 . لاحظ دعائم الاسلام 2 : 34 / 74 ، مسند أحمد بن حنبل 2 : 411 ، السنن الكبرى ، البيهقي 5 : 345 . 6 - الفقيه 4 : 3 / 1 ، وسائل الشيعة 17 : 458 ، كتاب التجارة ، أبواب آداب التجارة ، الباب 49 ، الحديث 3 .