مستند تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ٣٩٨

حرمة الغناء

بل يتضاعف عقابه لو استعمله فيما يطاع به الله تعالى . نعم ، قد يستثنى غناء

المغنيات في الأعراس ، وهو غير بعيد ، ولا يترك الاحتياط بالاقتصار على زف

العرائس ، والمجلس المعد له مقدما ومؤخرا ، لا مطلق المجالس ، بل الأحوط

الاجتناب مطلقا .

واغتشاشها ، وضعف أسنادها إلا عدة منها ، مع ضعف ما ورد في خصوص

القرآن ، والنهي عن الترجيع فيه ( 1 ) .

قوله مد ظله : بل يتضاعف .

لاستلزامه اللعب بما هو الموضوع للعبادة ، وقد عنون في الوسائل

بابا في خصوص وجوب إكرام القرآن ، وحرمة إهانته ( 2 ) ، والمراد من

تضاعف العقاب ليس اشتداده ، بل يتكرر ذلك لتكرر العنوان المحرم

المنطبق على العمل الوحداني .

قوله مد ظله : وهو غير بعيد .

وهذا هو الصريح في كلام جماعة ( 3 ) ، والمخالف في المسألة فخر الدين ( 4 ) ،

1 - وسائل الشيعة 6 : 210 ، كتاب الصلاة ، أبواب قراءة القرآن ، الباب 24 . 2 - وسائل الشيعة 6 : 169 ، كتاب الصلاة ، أبواب قراءة القرآن ، الباب 2 . 3 - النهاية : 367 ، تذكرة الفقهاء 1 : 582 / السطر 22 ، جامع المقاصد 4 : 24 ، مسالك الأفهام 3 : 126 . 4 - إيضاح الفوائد 1 : 405 .