مستند تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ٣٨٤

حرمة تصوير ذوات الأرواح

منها محرما إيجاده مبغوض وجوده ، بل مبغوضية الوجود باعثة إلى النهي

عن الايجاد ، وما كان منها جائزا وجوده جائز إيجاده ، ومجرد إمكان التفصيل

غير كاف .

نعم ، لا بد من القرائن الصريحة ، فإن الالتزام بحرمة عمل التصوير

على الشمعة الزائلة فورا ، في غاية البعد ، فما دام لم يكن الايجاد متعقبا

بالوجود الباقي عرفا ، لا يكون محرما .

وقد يقال بوجود القرائن القطعية على التفصيل المذكور ( 1 ) ، ولكنها

غير تامة .

ومما ذكرناه يظهر : أن الايجاد في التماثيل والصور حتى المجسمة ،

غير ممنوع ، مما اتفقت الأخبار المذكورة في كتاب الصلاة على جواز

الاقتناء ( 2 ) بالضرورة ، فيعلم أن ما هو المنهي في المآثير الزاجرة ، يختص بما

هو المبغوض بقاء ، وهي الصور المصنوعة للاحترام والعبادة ، وحفظا للآثار

القديمة ، والتفصيل يطلب من كتابنا الكبير ( 3 ) .

1 - المكاسب المحرمة ، الإمام الخميني ( قدس سره ) 1 : 286 . 2 - وسائل الشيعة 4 : 436 ، كتاب الصلاة ، أبواب لباس المصلي ، الباب 45 . 3 - مباحث المكاسب المحرمة للمؤلف الشهيد ( قدس سره ) ( مفقودة ) .