مستند تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ٣٨١

حرمة تصوير ذوات الأرواح

الروايات المشار إليها في المسألة الثانية ( 1 ) ، غير ناهض لتحريم النقش ،

ولا لتجويز تجسيم غير ذوات الأرواح ، وتصويرها .

وقضية ذيل المآثير السابقة ، ومقتضى التشبه بالخالق ، في ترسيم

الأشجار ، وبعض الأحجار ، ممنوعية الكل .

وقصة النفخ ليست ظاهرة إلا في الكناية عن تعذيب العامل ، وأنه

تعالى كان إذا صنع هذه الأمور يقدر على أن ينفخ فيها فانفخ فيها ، لو كنت

تزعم الألوهية ، أو تدخل في حومتها .

ولك القول بممنوعية الأشجار ، دون غيرها ، لأنها ذوات الأرواح ،

خصوصا على رأي بعض المحققين .

كما لك اختيار اختصاص الحكم بالحيوان ، دون الانسان والملك

والجن ، لانصرافه عنهم ، كما في لباس المصلي ، وأعمية كلمة ذوات

الأرواح منه مخصص به ، فتأمل .

فبالجملة : ليس كل ما يمكن أن يقال مورد الفتوى ، وقد عرفت : أن

المسألة من رأسها محل إشكال إلا في صورة واحدة ، وهي ما لو عمل الصور

للعبادة ، كما كانوا يصنعون ذلك ، فتدبر .

وفي تلك الصورة يحرم عملها مطلقا ، ولا يجوز اقتناؤها ، ويجب كسرها ،

1 - تقدم في الصفحة 378 .