مستند تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ٣٦

التغيير بواسطة متنجس حامل لوصف النجس

التغيير بواسطة متنجس حامل لوصف النجس

مسألة 7 : لو وقع في الماء المعتصم ، متنجس حامل لوصف النجس

بوقوعه فيه ، فغيره بوصف النجس ، لم يتنجس على الأقوى ، كما إذا وقعت ميتة

في ماء ، فغيرت ريحه ، ثم أخرجت منه ، وصب ذلك الماء في كر ، فغير ريحه .

نعم ، لو حمل المتنجس أجزاء النجس ، فتغير المعتصم بها ، تنجس .

قوله مد ظله : لم يتنجس على الأقوى .

خلافا لجماعة ، ومنشأ الاختلاف اختلاف فهمهم من النبوي أولا ،

واختلاف نظرهم في مناسبات الحكم والموضوع ثانيا ، ضرورة أن المراد من

كلمة شئ إن كان نجس العين ، فالتنجس لا يورث نجاسة الماء

بالتغير .

وإن كان المراد أعم - كما هو قضية النكرة في سياق النفي هنا وفي

أخبار الكر ( 1 ) - فلازمه نجاسة الكر المعتصم .

والذي يسهل الخطب : أن مقتضى النبوي ، نجاسة الماء المتغير

بعنوانه ، ومقتضى الأخبار أن الماء المتغير بالنجس ، من النجاسات

الذاتية ، كنجاسة بدن الميت ، والعصير على القول به ، وليس هو من

المتنجس الاصطلاحي .

فلو كان المراد أخص ، تصير النتيجة أيضا : نجاسة الماء المذكور ،

فلو وقع في الماء المعتصم مقدار من الماء المتغير ، فهو كوقوع البول فيه .

1 - وسائل الشيعة 1 : 158 - 164 ، كتاب الطهارة ، أبواب الماء المطلق ، الباب 9 .