مستند تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ٢٤٧

المفطر الثالث : الجماع

إنسانا أو حيوانا ، قبلا أو دبرا ،

قوله مد ظله : حيوانا .

إجماعا راجعا إلى الاجماع السابق ، فلا يكون مفطرا بما هو هو ، لأن

المعروف في تلك المسألة شرطية الانزال ، فالمستند ما مر من صدق

النكاح ، ولا وجه لدعوى الانصراف ( 1 ) جدا .

اللهم إلا أن يقال : إن معتبر ابن مسلم الأسبق يفسر المراد من النكاح ،

ويكون منشأ للانصراف في محيط الأخبار .

قوله مد ظله : دبرا .

أما دبر النساء فلاطلاق معتبر ابن مسلم .

ومن الغريب توهم دلالة ما رواه الشيخ عن بعض الكوفيين ، يرفعه

إلى أبي عبد الله ( عليه السلام ) - الآتي ذكره على ما نحن فيه ( 2 ) ، فإنها وما يرجع إليها

في حكم الصائمة الموطوءة ، لا الصائم الواطئ في الدبر .

فبالجملة : وجه المناقشة هو الانصراف ، وهو - بعد ما عرفت ممنوع ،

مع أنه لم يحك عليه خلاف من أحد من السلف والخلف .

وأما دبر الحيوان فهو وقبله بحكم واحد كما مر وجه الاشكال فيه .

1 - مصباح الفقيه 14 : 373 - 374 . 2 - الحدائق الناضرة 13 : 109 - 110 .