مستند تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ٢٤١

المفطر الأول والثاني : الأكل والشرب

حلق الصائم ، قال : ليس عليه قضاء ، لأنه ليس بطعام ( 1 ) .

وعن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) في الصائم يكتحل ، قال :

لا بأس به ، ليس بطعام ولا شراب ( 2 ) ومقتضاهما أن غير المتعارف غير

مبطل ، ومع ذلك ذهب الأصحاب إلى خلافهما ، فيعلم منه أن المسألة كانت

معهودة عندهم من السلف .

وكون السؤال عن ورد الذباب إلى الحلق نسيانا ، ولا عن اختيار ، لا

يضر بمفاد التعليل ، والمنظور من الاكتحال ، هو دخول أجزائه من ناحية

الحلق إلى المرئ ، كما هو المحسوس ، فيكون نظر السائل بطلان الصوم

به ، والخبر نفاه ، فليتدبر جيدا .

ويمكن المناقشة في تلك الشهرة بدعوى ظهور كلماتهم في استنادهم

في الالتحاق إلى الأكل والشرب ، فراجع ( 3 ) .

1 - الكافي 4 : 115 / 2 ، تهذيب الأحكام 4 : 323 / 994 ، وسائل الشيعة 10 : 109 ، كتاب الصوم ، أبواب ما يمسك عنه الصائم ، الباب 39 ، الحديث 2 . 2 - الكافي 4 : 111 / 1 ، تهذيب الأحكام 4 : 258 / 765 ، وسائل الشيعة 10 : 74 ، كتاب الصوم ، أبواب ما يمسك عنه الصائم ، الباب 25 ، الحديث 1 . 3 - الخلاف 2 : 212 - 213 ، تذكرة الفقهاء 6 : 21 ، الحدائق الناضرة 13 : 57 .