مستند تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ٢٣٤

وجوب الاستدامة في النية

القصد إلى ترك المفطرات ، إلا مستلزما لنية القاطع ، ضرورة أن ما هو

الشرط - كما عرفت هو البناء على ترك المفطرات عند الابتلاء ، وفي صورة

الابتلاء بإحدى المفطرات ، فإذا ترك الصوم ، وقصد قطع النية ، فمعناه أنه لا

بناء منه على تركها عند الابتلاء ، فيلزم الاخلال بالشرط الذي هو وجه

صحة الصوم كما أشير إليه ، وعليه ترجع نية القطع إلى الاخلال بما هو

أساس الصوم ، وهو البناء على ترك المفطر إذا ابتلي به ، لأنه يضمحل قصده

المذكور بالرجوع عن النية .

ومن هنا يظهر : أن ما هو الموجب لبطلان الصوم ، كل ما يوجب خلو

الصائم عن القصد المذكور ، سواء كان نية القطع أو القاطع ، وتبين أن كل

واحد منهما ليس موجبا بما هو هو للبطلان ، بل انعدام الشرط يستتبع عدم

سقوط الأمر ، فتدبر .

ولو قيل : الصائم : من كان من قصده ترك المفطر إذا ابتلي به فلو ترك

القصد المذكور ، فلا يلزم أن يكون بانيا على الأكل ، لامكان ترك الأكل لأجل

جهة أخرى .

قلنا : نعم ، إلا أنه مع فرض انتفاء الجهة الأخرى لا يكون بانيا على

الترك .

وبالجملة : نية القطع والقاطع على وجه واحد ، تخل بما هو الشرط

وما به الصوم صوما .