مستند تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ٢٢٩

وجوب الاستدامة في النية

وكذا لو قصد القطع لزعم اختلال صومه ، ثم بان عدمه .

لاحتمال كفاية العود فورا بحيث لا يضر بالصدق ، كما قالوا به في مثل

الجماعة ( 1 ) ، بل والصلاة ( 2 ) ، فإن الاتصال والهيئة الاتصالية لا يتضرر

بالعدول الآني .

اللهم إلا أن يقال بالفرق ، لأن الصوم تمام ماهيته القصد ، والمرجع

هو العرف المحقق ، فليتأمل .

قوله مد ظله : وكذا لو قصد .

ويأتي هنا ما مر . والذي هو المهم في المسألة ما مر من قصور

الأدلة عن إثبات شرطية اعتبار القصد من الأول ، والقدر المتيقن من مورد

الاجماع هو الاخلال به عمدا ، فلتصحيح الصوم في أمثال هذه الفروع وجه

تبين مما مضى .

وتحصل : أن الصوم ولو كان ماهيته القصد إلا أن الشرع حسب

الظاهر تدخل فيه ، فراجع .

1 - العروة الوثقى 1 : 771 ، في صلاة الجماعة ، المسألة 20 . 2 - العروة الوثقى 1 : 620 ، في نية الصلاة ، المسألة 16 .