مستند تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ٢١

حكم الماء المضاف

وإلى بعض الأخبار ، كمعتبر أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ليس

بفضل السنور بأس أن يتوضأ منه ويشرب ، ولا يشرب سؤر الكلب إلا أن

يكون حوضا كبيرا يستقى منه ( 1 ) .

فإن المستثنى منه أعم من الماء ، فيشمل المضاف ، والمستثنى

مخصوص بالماء ، لكلمة الاستقاء وفيه ما لا يخفى .

فالأصل هو المتبع إلا ما خرج منه بدليل ، والمسألة - بوجه - تصير

من الشبهة الموضوعية .

وأما حديث النفط وعيونه ( 2 ) ، فهو في غير محله ، لأن دعوى العلم

بالملاقاة مع النفط في البحيرة منه ، غير تامة حسب العادة ، وفيما يتم

القول بالعلم باللقاء يكون قليلا .

ولا يخفى : أن في صورة الكثرة ، المنع عن النجاسة يرجع إلى إنكار

تنجسه حتى في محل الملاقاة ، لا في الطرف البعيد عن محل اللقاء فقط ،

وإلا فتلزم الشبهة السببية .

1 - تهذيب الأحكام 1 : 226 / 650 ، وسائل الشيعة 1 : 226 ، كتاب الطهارة ، أبواب الأسئار ، الباب 1 ، الحديث 7 . 2 - مستمسك العروة الوثقى 1 : 114 .