مستند تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ١٨٤

كتاب الصوم القول في النية

بل المعين أيضا على الأقوى .

رد الوديعة ومال الغير إلى صاحبه ، فلا بد من اختيار الشق الثالث وهو :

أن الوفاء بالنذر والعهد لا يصير واجبا ، ولا يحدث بالنذر أمر ولا نهي ، بل

يحدث به لأجل حكم الشرع استحقاق العقوبة ، ولا يعتبر في استحقاق

العقوبة على شئ كونه واجبا أو حراما بأصل الشرع ، فقد حكم جمع

باستحقاق العقوبة في موارد التجري من غير التزامهم بحرمته

التشريعية ( 1 ) ، فليتدبر فإن المسألة تحتاج إليه .

قوله مد ظله : على الأقوى .

كما هو المعروف المشهور ، ويظهر عن الجواهر احتمال كفاية نفس

الطبيعة ( 2 ) .

وقيل بكفايته سهوا وغفلة ، لا عمدا ( 3 ) ، كما قيل به في صوم

شهر رمضان .

والذي يتوهم أنه مستند المسألة هو : أن كل زمان كان صالحا لوقوع

الصومين فيه ، فلا بد فيه من القصد الخاص وإلا فلا ( 4 ) .

1 - درر الفوائد ، المحقق الحائري : 335 - 340 ، نهاية الأصول : 410 - 417 . 2 - جواهر الكلام 16 : 189 . 3 - جواهر الكلام 16 : 189 ، مصباح الفقيه 14 : 305 . 4 - مصباح الفقيه 14 : 305 .