مستند تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ١٤٠

القول في خلل القبلة

صحت صلاته ،

وعن كشف اللثام : لم أر عن قبل الفاضلين اعتبار المشرق

والمغرب ( 1 ) .

والأمر عند المحقق سهل ، لأن النظر إلى المحدود في الأخبار دون

المشرق والمغرب ، كي يذهب بعضهم إلى أن المتعين ما في المتن ، غافلا

عن اختلاف الأخبار في المعتبر ، مع أن اتباع عناوين الأخبار أقرب إلى

الواقع .

قوله مد ظله : صحت صلاته .

على الاطلاق بالنسبة إلى الصلوات ، والمفروض هنا هو الملتفت

العالم ، الخاطئ طريقه المعتبر شرعا الذي مر تفصيله .

وبالجملة : لا وجه لتوهم البطلان بعد الشهرة ( 2 ) والأخبار الكثيرة ( 3 ) ،

والقدر المتيقن منها هو المجتهد ، أو الأعم منه ، ومن المتحرر المختبر

الفاحص عن العلامات المستخرجة من قبل المجتهدين .

وغير خفي : أن الماتن ( قدس سره ) غير متعرض لحكم سائر الفرق ، كالجاهل ،

1 - كشف اللثام 1 : 180 / السطر 34 . 2 - تذكرة الفقهاء 3 : 32 ، شرائع الاسلام 1 : 58 ، جامع المقاصد 2 : 73 ، مفتاح الكرامة 2 : 123 / السطر 30 . 3 - وسائل الشيعة 4 : 314 - 315 ، كتاب الصلاة ، أبواب القبلة ، الباب 10 .