مستند تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ١٢٩

طهارة ماء الاستنجاء

إذا لم يتغير أحد أوصافه الثلاثة . ولم يكن فيه أجزاء متميزة

عند عده من أصحاب أبي الحسن ( عليه السلام ) إشكال ( 1 ) لكونه منهم غير واضح ، ولم

يوثقه غيره إلا تبعا له ( 2 ) ، ولا هو إلا في ذلك الموضع .

ولكن مع ذلك كله ، لا يبعد اعتباره ، لامكان ما قيل في حياته من

الخدشة ( 3 ) فراجع ، نعم هو من المعمرين ظاهرا ، ومع ذلك قليل الرواية جدا .

وتوهم الانجبار في غير محله ، لأن الشهرة أولا على الطهارة غير

معلومة ، مع أنها شهرة غير عملية .

قوله مد ظله : أحد أوصافه الثلاثة .

قد مر ما فيه وما في اختصاص الحكم بالثلاثة ( 4 ) ، فالاحتياط لا يترك

على الاطلاق .

قوله مد ظله : متميزة .

لما في رواياتها من الاختصاص بالماء المستنجى به ( 5 ) .

اللهم إلا أن يقال : بأن المتعارف وجودها فيه ، ودعوى أن وقوع الثوب

في ذلك الماء بعد تبديل المكان ، غير واضحة ، مع أن السكوت وعدم ذكر

1 - لاحظ تنقيح المقال 2 : 160 / السطر 3 . 2 - لاحظ تنقيح المقال 2 : 159 . 3 - تنقيح المقال 2 : 160 . 4 - تقدم في الصفحة 28 و 33 . 5 - وسائل الشيعة 1 : 221 ، كتاب الطهارة ، أبواب الماء المضاف ، الباب 13 .