مستند تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ١٢٤

طهارة ماء الاستنجاء

طهارة ماء الاستنجاء

مسألة 25 : ماء الاستنجاء - سواء كان من البول أو الغائط - طاهر

قوله مد ظله : طاهر .

على المعروف والمشهور ، والمصرح به في كلام جمع عدم الفرق

بين الخبثين ( 1 ) .

نعم ، ما هو المحكي عن الذخيرة ( 2 ) بل وفي المدارك ( 3 ) : أن عدم

الفرق بمقتضى النص مشكل جدا ، لعدم ورود نص فيه .

مع أن قضية اللغة أن الاستنجاء مربوط بالخبث الأكبر ، وإن

ألحقوا به الأصغر في الحكم من الطهارة أو العفو .

وبالجملة : في مسألة أعمية الاستنجاء قد تبين عندنا - في كتابنا الكبير ( 4 ) -

أنه أعم بلا شبهة في محيط الاستعمال والأخبار ، ففي خبر الساباطي قال :

سألته عن الرجل إذا أراد أن يستنجي بالماء ، يبدأ بالمقعدة أو بالإحليل ؟

فقال : بالمقعدة . . . ( 5 ) الحديث .

1 - المعتبر 1 : 91 ، تذكرة الفقهاء 1 : 37 ، الدروس الشرعية 1 : 122 . 2 - لاحظ مفتاح الكرامة 1 : 93 / السطر 23 ، ذخيرة المعاد : 143 / السطر 45 . 3 - مدارك الأحكام 1 : 124 . 4 - تحريرات في الفقه ، كتاب الطهارة ، المبحث التاسع ، فصل في ماء الاستنجاء . 5 - الكافي 3 : 17 / 4 ، وسائل الشيعة 1 : 323 ، كتاب الطهارة ، أبواب أحكام الخلوة ، الباب 14 ، الحديث 1 .