مستند تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ١١٢

حكم الماء المستعمل

ومطهرا للخبث ، بل الأقوى كونه مطهرا للحدث أيضا .

مشتركان ، لما لا يخفى .

نعم ، مقتضى معتبر ابن مسلم الآتي ذكره ، نجاسته إلا إذا كان كرا ( 1 ) ،

ولكن غلبة تنجس بدن الجنب تمنع عن انعقاد الاطلاق .

قوله مد ظله : ومطهرا للخبث .

على المعروف المتفق عليه بين القديم والجديد ، إلا ما عن ابن

حمزة ( 2 ) وقد مضى أنه غير موافق للقواعد الاجتهادية والعملية ، وتلك

الشهرات والاجماعات - غير الواضحة عندنا ، بل الواضح اتكاؤهم على

هذه الآيات والسنة التي بين أيدينا - لا تنفع ولا تضر ، والمتبع هو البرهان ،

دون عقول الرجال وأفكار الفرسان .

قوله مد ظله : للحدث .

وفاقا للشهرة الحديثة ، بل في الروض ( 3 ) والدلائل ( 4 ) : أنه

1 - تهذيب الأحكام 1 : 39 / 107 ، وسائل الشيعة 1 : 158 ، كتاب الطهارة ، أبواب الماء المطلق ، الباب 9 ، الحديث 1 . 2 - لاحظ مفتاح الكرامة 1 : 88 / السطر 17 ، الوسيلة : 74 . 3 - روض الجنان : 158 / السطر 8 . 4 - مفتاح الكرامة 1 : 88 / السطر 19 .