مختصر كتاب الفارق بين المخلوق والخالق — الصفحة ٣٩

الأصحاح العاشر

إبطال الختان أو تحويل القبلة . . . وأنت أيها المسيحي محصور بين أمرين

فإن كذبت هذه النصوص كفرت بإنجيلك ورسولك ، وعلى زعمك

بإلهك ، وإن عملت بها كفرتك الأساقفة والرهبان ، فإذا كان الامر كذلك

فالعجب من النصارى كيف ساغ لهم القول بألوهيته على العالمين حال

كون رسالته محصورة إلى قوم معلومين ؟ فبالضرورة يلزم النصارى على

هذا إما إبطال عقيدتهم ، أو تكذيب إنجيلهم فإن قالوا بابطال العقيدة

لزمهم تنزيه الإنجيل عن كل جملة تفيد الشرك ، وإن قالوا بتكذيب

الإنجيل وجب إبطال عقيدتهم ، لأنها مأخوذة من الإنجيل وهذا هو

السبب الوحيد الذي أوجب على عقلائهم أن يمرقوا من النصرانية

ويتمذهبوا بمذهب الطبيعيين .

وقول لوقا : ( عين الرب سبعين آخرين . . ) يلزم منه أن يكون هناك

ألوف من المؤمنين به حتى يتأتى له أن يميز منهم سبعين آخرين ، وكل

مسيحي يعلم أن دعوته ( عليه السلام ) كانت محصورة باليهودية ولم يؤمن به إلا

القليل منهم كما صرح بذلك الخوري يوسف المعلم بكتابه ( تيسير

الوسائل في تفسير الرسائل ) من النسخة المطبوعة سنة ( 1878 ) في

بيروت ونصه : ( فان ابن الله علم في اليهود ولم يتبعه إلا اثنا عشر

رسولا ) .

ومن تأمل في رسالته ( عليه السلام ) ثلاثون شهرا يعلم مبالغة لوقا بالرسل

ومخالف للنظر الصحيح ، فهل يقال لهذا الهام ؟