مختصر كتاب الفارق بين المخلوق والخالق — الصفحة ٢١

الأصحاح الخامس

في رسالته إلى أهالي رومية من الأصحاح الثاني - الفقرة 13 - : ( ليس

الذين يسمعون الناموس هم أبرار عند الله ، بل الذين يعملون بالناموس

هم يبروون ) . أفما يكفيكم هذا برهانا جليا ، ودليلا قويا على بطلان

عقيدتكم ؟

ولنعد إلى الأصحاح الخامس في الفقرة 27 ( وقد سمعتم أنه قيل

للقدماء لا تزني وأما أنا فأقول ان كل من ينظر امرأة ليشتهيها فقد

زنى ) .

أقول : إنه ( عليه السلام ) جعل النظر إلى النساء المقرون بالشهوة من حكم

الزنا إذ هو من مقدماته ، بل من أعظم المقدمات وليس المراد منه أن

يكون حكم الزنا الحقيقي بل هو على سبيل التهديد ، فقط فنناقشكم

أيها المسيحيون بهذا العلم ونطالبكم بالعمل به ، لأنا نرى في هذه

العصور المتمدنة قد فشا بينكم التهتك حتى أصبحت نساء كباركم ،

وبنات خواصكم يتراقصن بأحضان الشباب وهن متعانقات بهم بين

ألوف من عظماء الرجال وأسافلهم ، وكل ذلك نشأ من اعطائكم الحرية

المطلقة للنساء ، ومنعكم الحجاب ، واعدادكم إياه منهن عيبا وتوحشا ،

وربما أسقطتم المحجبة منهن عن مراتب المدنية فتتعطل بهذا السبب عن

الزواج الذي جبرتها الفطرة الانسانية اليه - وبالتالي - أصبحت

مجبورات عن كشف أستارهن متزينات بالملابس الفاخرة حتى تغالين

أنواع الزينة ، ولا ترضيهن الا الملابس التي تتشكل من لبسها