مختصر كتاب الفارق بين المخلوق والخالق — الصفحة ١٦

الأصحاح الثاني

أقول : فإذا فهمت مضمون هذين الأصحاحين تعلم أن مجئ

المجوس من المشرق وانصراف المسيح وأمه إلى مصر من الكذب

الصريح الذي انفرد به المترجم ، ولم يوافقه أحد من رواة الأناجيل

الثلاثة ، ولا أصحاب الرسائل ، ولا أحد من المؤرخين الذين يعتبر

ضبطهم للوقائع ، فإذا علمت هذا وضممت اليه قول لوقا ( أنه بعد تمام

النفاس ذهب يوسف النجار ومريم بالصبي إلى أورشليم ولم يقيما في بيت

لحم ) لم يكن مجال لتصديق هذا المترجم البتة ، ثم إن المجوس لم يكونوا

تابعين لملك اليهود ولا يدينون بشريعة نبي حتى ينتظروا مجئ المسيح ،

ثم إن ما حكاه من أمر هيرودس بذبح الأطفال يقتضي أن هيرودس

وأهل أورشليم كانوا أضدادا للمسيح . ولوقا لم يذكر ذلك ! ! وخلاصة

القول إن كان من هذا الأصحاح كلمات ليست مفتريات فليست إلا

قوله في الفقرة 6 ( وأنت يا بيت لحم أرض يهوذا لست الصغرى بين

رؤساء يهوذا لان منك يخرج مدبر يرعي شعبي إسرائيل ) .

لأن هذه الفقرة من التوراة تبشر برسالة المسيح ( عليه السلام ) وهي برهان

وحجة على أن المسيح نبي مرسل لبني إسرائيل مؤيد للتوراة ، وإذا كان

نبيا مرسلا كان بشرا مخلوقا كسائر المخلوقات ، ومن قال غير ذلك فهو

أعمى البصيرة .