مختصر كتاب الفارق بين المخلوق والخالق — الصفحة ١٢٠

الأصحاح الأول

المقصد الرابع : في إنجيل يوحنا

الأصحاح الأول

المقصد الرابع : في إنجيل يوحنا

الأصحاح الأول

قال في الفقرة الأولى : " في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله

وكان الكلمة الله هذا كان في البدء عند الله " .

أقول : إن هذه الفقرة مع كونها باطلة من حيث المعنى فهي

متناقضة متنافية غير قابلة للتعقل ، ولا صالحة للتوجيه فإن قوله

والكلمة كان عند الله لا يلتئم مع قوله وكان الكلمة الله فإذا كان الله عين

الكلمة لا يصح أن تكون الكلمة عنده ، لأن العندية تقتضي المغايرة ،

لأنها عبارة عن حصول شئ عند شئ كحصول المال عند زيد ، ولا

شك أن المال غير زيد وزيد غير المال ، وهذا ظاهر لا غبار عليه فكيف

تكون الكلمة عنده ، وتكون عينه ثم تجسد وتكون ابنه والأبن عين

أبيه ، والأب عين الابن ! ! ولا أظن أن من يعرف معنى الكلمة والكلام

يتفوه بمثل هذا الهذيان الذي لا يكاد يجري مثله على ألسنة

المحمومين ، والسكارى والنيام ، لان الكلمة والكلام صفة للمتكلم ،

والصفة لا تكون عين الموصوف فكلمة الله ليست ذات الله تعالى ولم نر

في شرائع الأنبياء وكتبهم اطلاق الكلمة على ذات الله تعالى ، والآسف